6 jours de Shawwal
Les 6 jours de Shawwal sont un jeûne volontaire recommandé après le Ramadan. Vous pouvez jeûner Chawwal de manière consécutive ou séparée, à tout moment du mois de Shawwal. Selon les hadiths authentiques, jeûner après le Ramadan ces 6 jours équivaut spirituellement à jeûner toute l'année — une opportunité exceptionnelle de prolonger la discipline de Ramadan.
Qu'est-ce que Shawwal ?
Définition et signification
Shawwal est le 10e mois du calendrier islamique, qui s'ouvre immédiatement après le Ramadan. Son nom signifie littéralement "celui qui élève" — un signe que ce mois prolonge l'élévation spirituelle de Ramadan, plutôt qu'il n'y met fin.
Il commence par l'Aïd al-Fitr — le 1er Shawwal, seul jour où le jeûne est interdit. Dès le lendemain, les 6 jours de Shawwal peuvent commencer.
Dates de Shawwal 2026
| Pays / Région | Début | Fin estimée |
|---|---|---|
| France | 20 mars 2026 | 18 avril 2026 |
| Maroc / Algérie | 20 mars 2026 | 18 avril 2026 |
| Arabie Saoudite | 20 mars 2026 | 18 avril 2026 |
⚠️ Les dates exactes dépendent de l'observation de la nouvelle lune.
Les 6 jours de Shawwal : les hadiths fondateurs
Le hadith principal
"Quiconque jeûne le Ramadan, puis le suit de six jours de Shawwal, c'est comme s'il avait jeûné toute l'année."
📚 Source : Hadith Sahîh rapporté par Muslim, n°1164
Le hadith explicatif — Thawban
"Le jeûne du mois de Ramadan équivaut à dix mois et le jeûne de 6 jours équivaut à deux mois ainsi cela équivaut au jeûne de l'année "
📚 Source :Rapporté par Ibn Khouzeima et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1007
Cette équivalence repose sur le principe coranique selon lequel une bonne action vaut dix fois sa valeur. Le calcul est simple et rigoureux :
| Élément | Jours réels | × 10 | Équivalent |
|---|---|---|---|
| Ramadan | 30 jours | × 10 | 300 jours = 10 mois |
| 6 jours de Shawwal | 6 jours | × 10 | 60 jours = 2 mois |
| Total | 36 jours | — | 360 jours = 1 année complète |
360 jours correspond exactement au nombre de jours de l'année hijri — ce n'est pas une coïncidence. C'est une architecture divine précise : Allah a conçu cette récompense en parfaite adéquation avec le calendrier islamique lui-même.
Ce n'est pas une récompense symbolique — c'est une architecture divine de la générosité d'Allah pour ceux qui s'y conforment avec sincérité.
Quand jeûner les 6 jours après le Ramadan ?
Commencer dès le 21 mars est recommandé — immédiatement après l'Aïd du 20 mars. C'est le signe d'un cœur qui n'attend pas pour prolonger son engagement. Mais vous pouvez jeûner les 6 jours à n'importe quel moment du mois de Shawwal, de manière consécutive ou séparée.
⚠️ Ces 6 jours sont spécifiques au mois de Shawwal. La majorité des savants s'accordent sur le fait qu'ils ne peuvent pas être reportés à un autre mois de l'année.
Jours à ne pas confondre
| Jour | Statut |
|---|---|
| 20 mars 2026 — 1er Shawwal (Aïd al-Fitr) | Jeûne interdit |
| 21 mars au 18 avril 2026 | Période valide pour les 6 jours |
Comment jeûner Chawwal : conditions et pratique
Le jeûne de Chawwal suit les mêmes règles que tout jeûne volontaire en Islam :
- Avoir l'intention (niyyah) avant l'aube
- S'abstenir de manger, boire et de tout ce qui rompt le jeûne du lever au coucher du soleil
- Éviter les relations intimes pendant la durée du jeûne
- Respecter les conditions de pureté rituelles
Qui peut jeûner les 6 jours ?
| Catégorie | Statut |
|---|---|
| Tout musulman en bonne santé | Peut jeûner |
| Femmes (hors période menstruelle) | Peut jeûner |
| Femmes en période menstruelle | Ne peut pas jeûner — reprend après |
| Personnes malades ou âgées | Dispensées |
| Femmes enceintes ou allaitantes | Sur avis médical et religieux |
Rattrapage de jours de Ramadan et 6 jours après le Ramadan
C'est la question qui revient le plus souvent — notamment chez les femmes. La majorité des savants ne conditionne pas le qada' avant les 6 jours de Shawwal. Le rattrapage du Ramadan est permis tout au long de l'année, comme le prouve l'exemple d'Aïcha (qu'Allah l'agrée) qui ne rattrapait ses jours qu'en Sha'ban.
Il est cependant recommandé de se hâter dans le qada', car on ne sait pas ce que l'avenir réserve. Si vous avez des jours à rattraper, les deux approches sont valides : commencer par les 6 jours de Shawwal puis rattraper le Ramadan sur le reste de l'année, ou l'inverse.
⚠️ Les 6 jours de Shawwal ne remplacent en aucun cas le qada' du Ramadan. Ce sont deux pratiques de statuts différents — l'un est une obligation, l'autre une sunnah. Chacun doit être accompli avec sa propre intention.
Bienfaits spirituels du jeûne de Shawwal
| Bienfait | Ce que cela signifie |
|---|---|
| Signe d'acceptation du Ramadan | Enchaîner les actes d'adoration après l'adoration est l'une des marques de l'acceptation divine. Jeûner les 6 jours de Shawwal, c'est un signe qu'Allah a accepté ton Ramadan. |
| Continuité après Ramadan | Ramadan est une saison du cœur. Jeûner les 6 jours de Shawwal, c'est refuser que sa discipline soit ensevelie le soir de l'Aïd. |
| Récompense équivalente à l'année entière | Par la générosité d'Allah, ces 36 jours au total comptabilisent comme un jeûne de toute l'année hijri. |
| Expression de gratitude | En poursuivant l'effort après l'Aïd, vous montrez que votre adoration n'était pas saisonnière. |
| Renforcement communautaire | Jeûner Chawwal ensemble — en famille ou à la mosquée — renforce la solidarité spirituelle née pendant Ramadan. |
Les vertus du jeûne — hadiths authentiques
« Celui qui jeûne un jour dans la voie d'Allah, Allah placera entre lui et le Feu un fossé dont l'étendue équivaut à ce qui sépare le Ciel de la Terre ! »
📚 Source : Hadith Bon — Rapporté par At-Tirmidhî
« Toute œuvre du fils d'Adam lui appartient, sauf le jeûne : il est pour Moi et c'est Moi qui en accorde la récompense. Le jeûne est une protection. Lorsque l'un de vous jeûne, qu'il ne tienne ni propos indécents ni querelleurs. Si quelqu'un l'insulte ou le provoque, qu'il dise : "Je suis en état de jeûne". Par Celui qui détient l'âme de Mohammed dans Sa Main, l'haleine du jeûneur est plus agréable auprès d'Allah que le parfum du musc. Le jeûneur connaît deux joies : lorsqu'il rompt son jeûne, il se réjouit ; et lorsqu'il rencontrera son Seigneur, il se réjouira de son jeûne. »
📚 Source : Rapporté par Al-Boukhâri et Muslim
« Il y a certes dans le paradis une porte que l'on appelle Ar-Rayyan. C'est par cette porte que les jeûneurs vont rentrer le jour de la résurrection et personne d'autre qu'eux ne va rentrer par cette porte. Il sera dit : Où sont les jeûneurs ? Alors ils se lèveront et personne d'autre qu'eux n'entrera par cette porte. Une fois qu'ils seront rentrés, cette porte sera fermée et plus personne ne rentrera par cette porte. »
📚 Source : D'après Sahl Ibn Sa'd Al-Sa'idi (qu'Allah l'agrée) — Rapporté par Al-Boukhâri dans son Sahih n°1896
Intégrer le jeûne de Shawwal dans votre quotidien
La réalité pratique : après Ramadan, la vie reprend son rythme habituel. Voici comment ne pas laisser ces 6 jours glisser entre les doigts :
- Marquez vos 6 jours dès le 21 mars dans votre agenda — ne laissez pas la décision à « demain »
- Jeûnez en groupe avec votre famille ou votre mosquée — la discipline partagée tient mieux
- Augmentez votre lecture du Coran pendant ces jours — le jeûne sans dhikr est une coquille vide
- Avec Masjidbox, suivez votre progression, recevez des rappels et restez connecté à votre communauté tout au long de Shawwal
Les 6 jours optimaux en 2026 — cumulez les récompenses
Si vous souhaitez maximiser vos récompenses, les jours du 1er au 6 avril 2026 réunissent en même temps les 6 jours de Shawwal, les Ayyam al-Bid (13, 14, 15 Shawwal) et les jours du lundi et jeudi :
| Date | Jour hijri | Cumul |
|---|---|---|
| Mercredi 1er avril | 13 Shawwal | 6 jours de Shawwal + Ayyam al-Bid |
| Jeudi 2 avril | 14 Shawwal | 6 jours de Shawwal + Ayyam al-Bid + lundi/jeudi |
| Vendredi 3 avril | 15 Shawwal | 6 jours de Shawwal + Ayyam al-Bid |
| Samedi 4 avril | 16 Shawwal | 6 jours de Shawwal |
| Dimanche 5 avril | 17 Shawwal | 6 jours de Shawwal |
| Lundi 6 avril | 18 Shawwal | 6 jours de Shawwal + lundi/jeudi |
⚠️ La combinaison de plusieurs intentions est permise uniquement entre jeûnes volontaires (tatawwu'). Elle ne s'applique pas au qada' du Ramadan, qui est une obligation et nécessite une intention distincte.
Après Shawwal — ne pas s'arrêter là. Les 6 jours de Shawwal sont un tremplin, pas une ligne d'arrivée. Le Prophète ﷺ recommandait le jeûne du lundi et du jeudi, ou un jour par semaine. Après l'élan de Ramadan et de Shawwal, c'est la manière la plus accessible de maintenir vivante la charge spirituelle du mois sacré.
❓ FAQ
Q1 : Les 6 jours doivent-ils être consécutifs ?
Non. Vous pouvez jeûner les 6 jours de manière consécutive ou séparée — les deux approches sont valides selon les savants. L'essentiel est de les compléter avant la fin du mois de Shawwal, soit avant le 18 avril 2026.
Q2 : Puis-je reporter les 6 jours après le mois de Shawwal ?
Non, selon la majorité des savants. Le jeûne de Chawwal est spécifique à ce mois. S'il vous est impossible de les accomplir cette année pour une raison valide, vous pouvez — inch'Allah — les reprendre l'année suivante, mais ils n'ont pas de statut de rattrapage au-delà de Shawwal.
Q3 : Les 6 jours de Shawwal sont-ils les mêmes que les « jours blancs » (Ayyam al-Bid) ?
Non — c'est une confusion fréquente. Les Ayyam al-Bid (jours blancs) sont les 13, 14 et 15 de chaque mois hijri — un jeûne sunnah recommandé toute l'année. Les 6 jours de Shawwal sont un jeûne spécifique à ce seul mois, sans lien avec les dates des jours blancs. Ce sont deux pratiques distinctes, avec des vertus distinctes.
Q4 : Que faire si je suis une femme en période menstruelle ?
Vous ne pouvez pas jeûner pendant vos menstruations. Reprenez après la fin de votre période. Si vous n'avez pas pu compléter les 6 jours avant la fin de Shawwal pour cette raison, vous êtes excusée — l'intention compte.
Q5 : Faut-il d'abord rattraper les jours de Ramadan manqués avant de jeûner les 6 jours de Shawwal ?
Non — ce n'est pas une condition selon la majorité des savants. Le qada' (rattrapage) du Ramadan est permis tout au long de l'année, et rien n'oblige à le compléter avant de commencer les 6 jours de Shawwal.
La preuve la plus claire est celle d'Aïcha (qu'Allah l'agrée), rapportée par At-Tirmidhî :
« Je ne rattrapais les jours que je devais effectuer de Ramadan que durant Sha'ban, jusqu'à ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) décède. »
📚 Source : D'après 'Abdallah Al-Bahi — Rapporté par At-Tirmidhî dans ses Sounan n°783, authentifié par Cheikh Al-Albani dans Sahih At-Tirmidhî (Hadith Sahih)
Aïcha (qu'Allah l'agrée) retardait donc son qada' jusqu'au mois précédant le Ramadan suivant — preuve que le rattrapage n'est pas conditionné à une date précise dans l'année, et qu'il est permis de jeûner les 6 jours de Shawwal d'abord.
Allah dit également dans le Coran :
"…alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours." — Sourate Al-Baqara, verset 185
Le terme "d'autres jours" est indéfini — il englobe tous les jours de l'année sans restriction d'ordre ni de délai précis.
| Position | Ce qu'elle dit |
|---|---|
| Majorité des savants (Malikites, Hanbalites, Chaféites) | Le qada' n'est pas conditionné avant les 6 jours de Shawwal. On peut commencer par les 6 jours, puis rattraper le Ramadan sur le reste de l'année. |
| Position de rigueur | Il est recommandé de se hâter dans le qada' car on ne sait pas ce que l'avenir réserve — mais il ne s'agit que d'une recommandation, pas d'une obligation conditionnant les 6 jours. |
⚠️ Sur la question de combiner la niyyah du qada' et des 6 jours de Shawwal en un seul jeûne, les savants ont deux avis :
| Avis | Ce qu'il dit |
|---|---|
| 1er avis — Ne pas combiner | Chaque jeûne doit avoir sa propre intention distincte. Le qada' et les 6 jours de Shawwal sont deux actes séparés. |
| 2e avis — La combinaison est permise | On peut jeûner avec la double intention de qada' et des 6 jours de Shawwal, car la noblesse du temps (mois de Shawwal) a un effet sur la grandeur de la récompense. |
Ce principe s'étend plus largement : vous pouvez également cumuler plusieurs intentions sur un même jour de jeûne volontaire :
- Jeûner les 6 jours de Shawwal un lundi ou jeudi — et obtenir la récompense des deux
- Jeûner les 6 jours de Shawwal les 13, 14 et 15 du mois (Ayyam al-Bid) — et obtenir la récompense des deux pratiques
Soyez des marchands de niyyat — multipliez les intentions sur chaque acte d'adoration et saisissez chaque occasion de vous rapprocher d'Allah.
Q6 : Peut-on jeûner les 6 jours si l'on voyage ?
Oui, si vous en avez la capacité. Si le voyage rend le jeûne difficile, vous pouvez reporter ces jours à une autre date de Shawwal.
Q7 : Les enfants peuvent-ils jeûner les 6 jours ?
Oui, s'ils en ont la capacité physique. C'est une occasion d'ancrer la discipline spirituelle dès le jeune âge. Les parents veillent à ce que l'enfant ne souffre pas.
Q8 : Comment trouver les horaires de Shawwal 2026 ?
Consultez votre mosquée locale ou utilisez Masjidbox One — l'application vous fournit le calendrier islamique exact selon votre localisation.
Récapitulatif — ce qu'il faut retenir
| Question | Réponse |
|---|---|
| Les 6 jours doivent-ils être consécutifs ? | Non — consécutifs ou séparés, les deux sont valides |
| Peut-on les reporter hors de Shawwal ? | Non — spécifiques au mois de Shawwal (avant le 18 avril 2026) |
| Les 6 jours = les jours blancs (Ayyam al-Bid) ? | Non — deux pratiques distinctes |
| Peut-on combiner qada' et 6 jours en un seul jeûne ? | Avis divergents — certains savants le permettent, d'autres non. Les deux jeûnes restent distincts dans tous les cas |
| Femme en période menstruelle ? | Reprend après — excusée si Shawwal se termine |
| Les enfants peuvent-ils jeûner ? | Oui, si capacité physique — sous supervision des parents |
Conclusion — Shawwal, le premier test de ce que Ramadan a construit
Ramadan a chargé les cœurs, ouvert les portes du ciel, multiplié les bonnes œuvres. Shawwal est la première épreuve de ce que tout cela a construit.
Jeûner les 6 jours de Shawwal, c'est refuser d'être un croyant saisonnier. C'est poser le premier acte d'une année qui, inch'Allah, sera à la hauteur de ce mois sacré.
"Le vrai croyant n'est pas saisonnier dans son adoration. Son cœur connaît Allah en Ramadan et dans les autres mois également. Car Allah ne demande pas l'extraordinaire — Il demande la constance."